1 Alle Menschen hatten die gleiche Sprache und gebrauchten die gleichen Worte.
2 Als sie von Osten aufbrachen, fanden sie eine Ebene im Land Schinar und siedelten sich dort an.
3 Sie sagten zueinander: Auf, formen wir Lehmziegel und brennen wir sie zu Backsteinen. So dienten ihnen gebrannte Ziegel als Steine und Erdpech als Mörtel.
4 Dann sagten sie: Auf, bauen wir uns eine Stadt und einen Turm mit einer Spitze bis zum Himmel und machen wir uns damit einen Namen, dann werden wir uns nicht über die ganze Erde zerstreuen.
5 Da stieg der Herr herab, um sich Stadt und Turm anzusehen, die die Menschenkinder bauten.
6 Er sprach: Seht nur, ein Volk sind sie und eine Sprache haben sie alle. Und das ist erst der Anfang ihres Tuns. Jetzt wird ihnen nichts mehr unerreichbar sein, was sie sich auch vornehmen.
7 Auf, steigen wir hinab und verwirren wir dort ihre Sprache, sodass keiner mehr die Sprache des anderen versteht.
8 Der Herr zerstreute sie von dort aus über die ganze Erde und sie hörten auf, an der Stadt zu bauen.
9 Darum nannte man die Stadt Babel (Wirrsal), denn dort hat der Herr die Sprache aller Welt verwirrt, und von dort aus hat er die Menschen über die ganze Erde zerstreut.
10 Das ist die Geschlechterfolge nach Sem: Sem zeugte im Alter von hundert Jahren Arpachschad, zwei Jahre nach der Flut.
11 Nach der Geburt Arpachschads lebte Sem noch fünfhundert Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
12 Arpachschad zeugte mit fünfunddreißig Jahren Schelach.
13 Nach der Geburt Schelachs lebte Arpachschad noch vierhundertdrei Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
14 Schelach zeugte mit dreißig Jahren Eber.
15 Nach der Geburt Ebers lebte Schelach noch vierhundertdrei Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
16 Eber war vierunddreißig Jahre alt, da zeugte er Peleg.
17 Nach der Geburt Pelegs lebte Eber noch vierhundertdreißig Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
18 Peleg war dreißig Jahre alt, da zeugte er Regu.
19 Nach der Geburt Regus lebte Peleg noch zweihundertneun Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
20 Regu war zweiunddreißig Jahre alt, da zeugte er Serug.
21 Nach der Geburt Serugs lebte Regu noch zweihundertsieben Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
22 Serug war dreißig Jahre alt, da zeugte er Nahor.
23 Nach der Geburt Nahors lebte Serug noch zweihundert Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
24 Nahor war neunundzwanzig Jahre alt, da zeugte er Terach.
25 Nach der Geburt Terachs lebte Nahor noch hundertneunzehn Jahre und zeugte Söhne und Töchter.
26 Terach war siebzig Jahre alt, da zeugte er Abram, Nahor und Haran.
27 Das ist die Geschlechterfolge nach Terach: Terach zeugte Abram, Nahor und Haran; Haran zeugte Lot.
28 Dann starb Haran, noch vor seinem Vater Terach, in seiner Heimat Ur in Chaldäa.
29 Abram und Nahor nahmen sich Frauen; die Frau Abrams hieß Sarai und die Frau Nahors hieß Milka; sie war die Tochter Harans, des Vaters der Milka und der Jiska.
30 Sarai war unfruchtbar, sie hatte keine Kinder.
31 Terach nahm seinen Sohn Abram, seinen Enkel Lot, den Sohn Harans, und seine Schwiegertochter Sarai, die Frau seines Sohnes Abram, und sie wanderten miteinander aus Ur in Chaldäa aus, um in das Land Kanaan zu ziehen. Als sie aber nach Haran kamen, siedelten sie sich dort an.
32 Die Lebenszeit Terachs betrug zweihundertfünf Jahre, dann starb Terach in Haran.
Versículos relacionados com Das Buch Genesis, 11:
Genesis 11 präsentiert die Geschichte des Turms von Babel, in dem sich Noahs Nachkommen, die noch in einer Zunge vereint sind, einen Turm bauen, der in den Himmel kam. Aber Gott verwirrt die Sprachen der Bauherren und verteilt sie auf der Erde. Die Verse in Bezug auf die in diesem Kapitel angesprochenen Themen sind:
Psalm 2:4 - "Wer im Himmel sitzt, lacht; der Herr verspottet sich von ihnen." Dieser Vers zeigt Gottes Souveränität über Menschen, die oft versuchen, ihre Autorität und Weisheit in Frage zu stellen, wie im Fall des Turms von Babel.
Sprüche 21:30 - "Es gibt keine Weisheit, kein Verständnis, keinen Rat gegen den Herrn." Dies unterstreicht die Nutzlosigkeit des Versuchs der Männer, etwas aufzubauen, das Gott und seinen Willen herausfordert.
Apostelgeschichte 2:5-11-Dieser Auszug beschreibt den Moment, in dem der Heilige Geist auf die Jünger Jesu herabsteigt und ihnen erlaubt, von Zungen zu sprechen, die von den Juden aus verschiedenen Teilen der Welt verstanden wurden. Dies ist eine Umkehrung dessen, was im Turm von Babel geschah, als Gott die Zungen verwirrte, um Menschen zu zerstreuen.
Offenbarung 7:9 - "Nach diesen Dingen, die ich aussah, und hier ist eine Menge, die niemand von allen Nationen, Stämmen, Völkern und Zungen erzählen konnte, die vor dem Thron und vor dem Lamm standen, weiß und mit tragen Weiße Roben Palmen in den Händen. " Dieser Vers zeigt die Wiederherstellung der Einheit zwischen Nationen und Sprachen, die in den Turm von Babel unterteilt waren.
1 Korinther 14:10 - "Es gibt zum Beispiel viele verschiedene Arten von Stimmen auf der Welt, und keiner von ihnen ist bedeutungslos." Dieser Vers spricht über die Bedeutung von Kommunikation und Verständnis unter Menschen, auch wenn verschiedene Sprachen sprechen. Dies ist eine Lektion, die aus der Geschichte des Turms von Babel gelernt werden kann.
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