1 Genealogia di Gesù Cristo figlio di Davide, figlio di Abramo.
2 Abramo generò Isacco, Isacco generò Giacobbe, Giacobbe generò Giuda e i suoi fratelli,
3 Giuda generò Fares e Zara da Tamar, Fares generò Esròm, Esròm generò Aram,
4 Aram generò Aminadàb, Aminadàb generò Naassòn, Naassòn generò Salmòn,
5 Salmòn generò Booz da Racab, Booz generò Obed da Rut, Obed generò Iesse,
6 Iesse generò il re Davide.
7 Salomone generò Roboamo, Roboamo generò Abìa, Abìa generò Asàf,
8 Asàf generò Giòsafat, Giòsafat generò Ioram, Ioram generò Ozia,
9 Ozia generò Ioatam, Ioatam generò Acaz, Acaz generò Ezechia,
10 Ezechia generò Manasse, Manasse generò Amos, Amos generò Giosia,
11 Giosia generò Ieconia e i suoi fratelli, al tempo della deportazione in Babilonia.
12 Dopo la deportazione in Babilonia, Ieconia generò Salatiel, Salatiel generò Zorobabèle,
13 Zorobabèle generò Abiùd, Abiùd generò Elìacim, Elìacim generò Azor,
14 Azor generò Sadoc, Sadoc generò Achim, Achim generò Eliùd,
15 Eliùd generò Eleàzar, Eleàzar generò Mattan, Mattan generò Giacobbe,
16 Giacobbe generò Giuseppe, lo sposo di Maria, dalla quale è nato Gesù chiamato Cristo.
17 La somma di tutte le generazioni, da Abramo a Davide, è così di quattordici; da Davide fino alla deportazione in Babilonia è ancora di quattordici; dalla deportazione in Babilonia a Cristo è, infine, di quattordici.
18 Ecco come avvenne la nascita di Gesù Cristo: sua madre Maria, essendo promessa sposa di Giuseppe, prima che andassero a vivere insieme si trovò incinta per opera dello Spirito Santo.
19 Giuseppe suo sposo, che era giusto e non voleva ripudiarla, decise di licenziarla in segreto.
20 Mentre però stava pensando a queste cose, ecco che gli apparve in sogno un angelo del Signore e gli disse: «Giuseppe, figlio di Davide, non temere di prendere con te Maria, tua sposa, perché quel che è generato in lei viene dallo Spirito Santo.
21 Essa partorirà un figlio e tu lo chiamerai Gesù: egli infatti salverà il suo popolo dai suoi peccati».
22 Tutto questo avvenne perché si adempisse ciò che era stato detto dal Signore per mezzo del profeta:
23 Ecco, la vergine concepirà e partorirà un figlio che sarà chiamato Emmanuele, che significa Dio con noi.
24 Destatosi dal sonno, Giuseppe fece come gli aveva ordinato l'angelo del Signore e prese con sé la sua sposa,
25 la quale, senza che egli la conoscesse, partorì un figlio, che egli chiamò Gesù.
Versículos relacionados com Vangelo secondo Matteo, 1:
San Matteo 1 è il primo capitolo del Vangelo di Matteo e presenta la genealogia di Gesù Cristo, da Abramo a Giuseppe, marito di Maria. La storia della nascita di Gesù è anche presentata attraverso la Vergine Conception di Maria. Ecco cinque versi relativi agli argomenti trattati in São Matteo 1:
Galati 3:16: "Ora le promesse furono fatte ad Abramo e alla sua discesa. Non dice, e alla discesa, come parlando di molti, ma come uno di uno: e la tua discesa, che è Cristo." Questo verso si riferisce alla genealogia presentata in San Matteo 1, in quanto mette in evidenza la discesa diretta di Abramo a Cristo.
Isaia 7:14, "Perciò il Signore ti darà un segno: ecco, la Vergine concederà e darà alla luce un figlio e sarà il suo nome Emanuel". Questo verso profetizza la concezione vergine di Gesù, che è presentata in San Matteo 1 come ambiente con cui è nato Gesù.
Geremia 23:5: "Ecco, giorni, il Signore dice, in cui solleverò un giusto rinnovamento; e il re che è, regnerà e agirà con saggezza e eseguirò giudizio e giustizia sulla terra." Questo verso si riferisce alla genealogia presentata in St. Matteo 1, in quanto mette in evidenza la discesa diretta di David a Cristo.
Luca 3:23: "E Gesù, quando iniziò il suo ministero, aveva circa trent'anni, essendo un figlio, mentre si prendeva cura di Joseph, figlio di Heli." Questo verso si riferisce anche alla genealogia presentata a St. Matteo 1, mentre menziona Joseph, il marito di Maria, come figlio di Heli.
Isaia 9:6: "Perché un ragazzo è nato da noi, un figlio ci ha dato; il governo è sulle sue spalle; e il suo nome sarà un consulente meraviglioso, forte Dio, padre dell'eternità, principe della pace". Questo verso si riferisce alla storia della nascita di Gesù presentata in San Matteo 1, in quanto evidenzia la natura divina e il ruolo di leadership di Gesù.
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