Numeri, 17

La Sacra Bibbia (Versione CEI 1974)

1 Poi il Signore disse a Mosè:

2 «Dì a Eleazaro, figlio del sacerdote Aronne, di tirar fuori gli incensieri dall'incendio e di disperdere qua e là il fuoco, perché quelli sono sacri;

3 degli incensieri di quegli uomini, che hanno peccato al prezzo della loro vita, si facciano tante lamine battute per rivestirne l'altare, poiché sono stati presentati davanti al Signore e quindi sono sacri; saranno un monito per gli Israeliti».

4 Il sacerdote Eleazaro prese gli incensieri di rame presentati dagli uomini che erano stati arsi; furono ridotti in lamine per rivestirne l'altare,

5 perché servano da memoriale agli Israeliti: nessun estraneo che non sia della discendenza di Aronne si accosti a bruciare incenso davanti al Signore e abbia la sorte di Core e di quelli che erano con lui. Eleazaro fece come il Signore gli aveva ordinato per mezzo di Mosè.

6 Il giorno dopo tutta la comunità degli Israeliti mormorò contro Mosè e Aronne dicendo: «Voi avete fatto morire il popolo del Signore».

7 Come la comunità si radunava contro Mosè e contro Aronne, gli Israeliti si volsero verso la tenda del convegno; ed ecco la nube la ricoprì e apparve la gloria del Signore.

8 Mosè e Aronne vennero davanti alla tenda del convegno.

9 Il Signore disse a Mosè:

10 «Allontanatevi da questa comunità e io li consumerò in un istante». Ma essi si prostrarono con la faccia a terra.

11 Mosè disse ad Aronne: «Prendi l'incensiere, mettici il fuoco preso dall'altare, ponici sopra l'incenso; portalo presto in mezzo alla comunità e fà il rito espiatorio per essi; poiché l'ira del Signore è divampata, il flagello è gia cominciato».

12 Aronne prese l'incensiere, come Mosè aveva detto, corse in mezzo all'assemblea; ecco il flagello era gia cominciato in mezzo al popolo; mise l'incenso nel braciere e fece il rito espiatorio per il popolo.

13 Si fermò tra i morti e i vivi e il flagello fu arrestato.

14 Ora quelli che morirono di quel flagello furono quattordicimilasettecento, oltre quelli che morirono per il fatto di Core.

15 Aronne tornò da Mosè all'ingresso della tenda del convegno: il flagello era stato fermato.

16 Poi il Signore disse a Mosè:

17 «Parla agli Israeliti e fatti dare da loro dei bastoni, uno per ogni loro casato paterno: cioè dodici bastoni da parte di tutti i loro capi secondo i loro casati paterni; scriverai il nome di ognuno sul suo bastone,

18 scriverai il nome di Aronne sul bastone di Levi, poiché ci sarà un bastone per ogni capo dei loro casati paterni.

19 Riporrai quei bastoni nella tenda del convegno, davanti alla testimonianza, dove io sono solito darvi convegno.

20 L'uomo che io avrò scelto sarà quello il cui bastone fiorirà e così farò cessare davanti a me le mormorazioni che gli Israeliti fanno contro di voi».

21 Mosè parlò agli Israeliti e tutti i loro capi gli diedero un bastone ciascuno, secondo i loro casati paterni, cioè dodici bastoni; il bastone di Aronne era in mezzo ai loro bastoni.

22 Mosè ripose quei bastoni davanti al Signore nella tenda della testimonianza.

23 Il giorno dopo, Mosè entrò nella tenda della testimonianza ed ecco il bastone di Aronne per il casato di Levi era fiorito: aveva prodotto germogli, aveva fatto sbocciare fiori e maturato mandorle.

24 Allora Mosè tolse tutti i bastoni dalla presenza del Signore e li portò a tutti gli Israeliti; essi li videro e presero ciascuno il suo bastone.

25 Il Signore disse a Mosè: «Riporta il bastone di Aronne davanti alla Testimonianza, perché sia conservato come un monito per i ribelli e si ponga fine alle loro mormorazioni contro di me ed essi non ne muoiano».

26 Mosè fece come il Signore gli aveva comandato.

27 Gli Israeliti dissero a Mosè: «Ecco, moriamo, siamo perduti, siamo tutti perduti!

28 Chiunque si accosta alla Dimora del Signore muore; dovremo morire tutti?».




Versículos relacionados com Numeri, 17:

Numeri 17 presenta la storia di Aaron e della sua canna fiorita. Dio comandava a ciascun leader delle dodici tribù di Israele di depositare la sua canna nel tabernacolo in modo che la canna dell'uomo che avrebbe scelto fiorisce, indicando che questa tribù sarebbe stata scelta da Dio. Il giorno successivo, la corte di Aaron prosperò e produceva mandorle, dimostrando che Dio lo aveva scelto come sacerdote. Di seguito sono riportati cinque versetti relativi agli argomenti trattati nei numeri 17:

Esodo 4:2-4: "Quindi il Signore gli chiese, che cosa è questo in mano? Gli rispose, una canna. E gli disse, allinealo sulla terra. Lo gettò sulla terra e lei divenne Snake; e Mosè fuggì da lei. Il Signore disse a Mosè, raggiunse la sua mano e si prese la coda. Allungò una mano, prese la coda e lei divenne un bastone in mano. " Questo verso presenta una situazione in cui Dio ha trasformato un bastone in un serpente, dimostrando il suo potere e l'autorità.

Levitico 8:12: "Versò il petrolio dell'unzione sulla testa di Aaron e lo unse per santificarlo." Questo verso descrive l'unzione di Aaron come un sommo sacerdote e mostra come è stato consacrato al servizio a Dio.

Ebrei 5:4-5: "E nessuno prende questo onore a se stesso, ma quando chiamò Dio, come Aaron. Così Cristo non si glorificava per diventare un sommo sacerdo sono mio figlio, oggi ti ho generato. " Questo versetto confronta la scelta di Aaron come sommo sacerdote con la scelta di Cristo da parte di Dio per essere il sommo sacerdote dei cristiani.

Esodo 25:10-11: "Farai anche un'arca di legno di Acacia; la sua lunghezza sarà due cubiti e mezzo, la sua larghezza di un cubit e mezzo e la sua altezza di un cubit e mezzo." Sei puro oro dentro e fuori, e farai un bordo dorato attorno a esso. " Questo verso descrive l'Arca dell'Alleanza, che era uno degli oggetti sacri nel tabernacolo e rappresentava la presenza di Dio.

Ebrei 9:3-4: "Dietro il secondo velo c'era la tenda che si chiama santo dei santi, con un altare d'oro per l'incenso e l'Arca dell'alleanza, tutte coperte d'oro, in cui era un vaso d'oro contenente Manna, la corte di Aaron, che fioriva, e le compresse dell'alleanza. " Questo verso descrive il santo dei santi nel tabernacolo, che era il luogo più sacro in cui solo il sommo sacerdote poteva arrivare una volta all'anno.


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