1 Dissi allora a me stesso: "Suvvia! Ti voglio far fare la prova dell'allegria: prova i piaceri!". Ma mi accorsi che anche questa era vanità;
2 al riso, infatti, dissi: "Stolto", e all'allegria: "A che serve?".
3 Decisi ancora di darmi al vino, in questa mia ricerca della sapienza, e di far mia tutta la follia, finché non avessi capito quale bene ci sia per gli uomini, un bene che essi possano realizzare nei giorni contati della loro vita.
4 Feci grandi lavori: mi costruii case e mi piantai vigne,
5 mi feci giardini e parchi piantandovi alberi fruttiferi di ogni specie.
6 Mi costruii cisterne piene d'acqua, per poter irrigare tutti quegli alberi.
7 Mi comprai schiavi e schiave, ebbi servi nati in casa e possedetti più armenti e greggi di quanti furono prima di me in Gerusalemme.
8 Ammassai anche argento, oro, e tesori di re e di province. Mi procurai cantori e cantatrici e, delizia dell'uomo, principesse in gran numero.
9 Così divenni più grande e più potente di quanti furono in Gerusalemme prima di me, e avevo sempre ben salda la mia sapienza.
10 Tutto quanto i miei occhi chiedevano, non l'ho negato loro, non ho rifiutato al mio cuore nessun piacere. Il fatto che il mio cuore fosse contento di ogni mia fatica questo era il solo guadagno che mi veniva d'ogni mia fatica.
11 Mi volsi a considerare tutte le opere che le mie mani avevano fatto e la fatica che avevo sopportato a compierle, e mi convinsi che tutto è vanità e agire senza senso e che non c'è vantaggio sotto il sole.
12 Mi volsi a indagare sulla sapienza e sulla scienza, sulla follia e sulla stoltezza, pensando: "Che cosa farà l'uomo che mi succederà?". Farà ciò che è già stato fatto.
13 Mi resi conto che la sapienza è superiore alla stoltezza quanto la luce alle tenebre:
14 il sapiente ha gli occhi in testa e lo stolto cammina nelle tenebre. Ma subito notai che la stessa sorte tocca a entrambi.
15 Pensai fra me: "Toccherà anche a me la stessa sorte dello stolto; e a che pro, allora, sono diventato tanto sapiente?". Così conclusi fra me che anche questo è un'assurdità.
16 Infatti la memoria del sapiente scompare come quella dello stolto, per sempre; ben presto tutto è dimenticato. E come muore anche il sapiente insieme allo stolto!
17 Presi in odio la vita, perché per me era male tutto ciò che si fa sotto il sole. Tutto è vanità e agire senza senso.
18 Ho preso a odiare tutta la fatica che sopporto sotto il sole, perché devo lasciar tutto all'uomo che mi succederà.
19 E chi sa se sarà sapiente o stolto? Ma è certo che sarà suo tutto ciò che ho fatto con la mia fatica e con la mia sapienza sotto il sole. Anche questo è vanità.
20 Allora la disperazione ha invaso il mio cuore, pensando a tutta la fatica che ho sopportato sotto il sole,
21 perché c'è un uomo che si è affaticato con sapienza, con scienza e con impegno e deve lasciare ciò che è suo a un altro che non ci ha messo nessuna fatica. Anche questo è vanità e male grande.
22 Infatti che cosa rimane all'uomo in tutta la sua fatica e nell'affanno del suo cuore, nel quale si è affaticato sotto il sole?
23 Per tutti i giorni della sua vita, il suo lavoro è dolore e tristezza. Il suo cuore non riposa nemmeno di notte. Anche questo è vanità.
24 Non c'è cosa buona per l'uomo se non mangiare e bere e godere il successo delle proprie fatiche. E ho anche capito che questo viene dalla mano di Dio.
25 Chi infatti può mangiare e godere senza di lui?
26 All'uomo che gli è gradito concede sapienza, scienza e gioia; e al peccatore dà l'affanno di raccogliere e ammucchiare per poi lasciare tutto a chi è gradito a Dio. Anche questo è vanità e occupazione senza senso.
Versículos relacionados com Qoelet (Ecclesiaste), 2:
Ecclesiaste 2 affronta la ricerca dell'autore per la felicità e il significato nella vita attraverso varie esperienze e imprese, ma alla fine conclude che tutto è vanità e insegue il vento. Per integrare questo tema, seguono cinque versi correlati:
Proverbi 16:9: "Il cuore dell'uomo si pianifica, ma il Signore dirige i suoi passi". L'autore di Ecclesiaste ha cercato di pianificare la sua vita in cerca di felicità e successo, ma alla fine ha capito che la direzione di Dio è la più importante.
Matteo 6:19-21: "Non aiutarti ai tesori sulla terra, dove la falena e la ruggine distruggono e dove i ladri si rompono e rubano. Ma ti aiutano i tesori nel cielo, dove tracciare e ruggine non distruggono e dove fanno i ladri non rompere o rubare. Per dove si trova il tuo tesoro, allora il tuo cuore sarà. " Questo verso sottolinea l'idea che la ricerca di ricchezze e beni materiali è vana, poiché non portano felicità duratura.
Filippesi 4:11-12: "Non lo dico come per necessità, perché ho imparato a contento di ciò che ho. So che so come avere l'abbondanza; in ogni modo, e in tutte le cose mi sono istruito, entrambi, entrambi essere abbondanti e affamati; sia per avere abbondanza che per soffrire di bisogno ". L'autore di Ecclesiaste ha cercato di riempire il suo vuoto interiore di beni materiali e piaceri, ma questo versetto sottolinea che la vera felicità deriva dalla contentezza con ciò che si ha.
Romani 12:2: "Non conforme al modello di questo mondo, ma diventa il rinnovamento della tua mente, in modo che siano in grado di sperimentare e dimostrare la volontà buona, piacevole e perfetta di Dio." L'autore di Ecclesiaste ha capito che seguire gli standard del mondo e cercare la felicità nei piaceri mondani è inutile, questo versetto indica la necessità di un rinnovamento della mente per trovare la vera felicità.
Matteo 16:26: "Perché l'uomo otterrà il mondo intero e perde la sua anima? O, cosa può dare l'uomo in cambio della sua anima?" L'autore di Ecclesiaste ha cercato di trovare un significato nella vita attraverso piaceri e risultati, ma questo verso sottolinea l'importanza di dare la priorità alla vita spirituale e all'eternità.
Capítulos: