1 Percorrendo la strada che passa per Anfìpoli e Apollònia, giunsero a Tessalònica, dove i Giudei avevano una sinagoga.
2 Secondo il suo solito, Paolo si recò presso di loro e per tre sabati discusse con loro a partire dalle Scritture,
3 mostrando e sostenendo che il Cristo doveva patire e risorgere da morte e che "quel Gesù che io vi annuncio, questo è il Cristo".
4 Alcuni di loro si lasciarono convincere e aderirono a Paolo e a Sila, come pure un buon numero di Greci timorati di Dio e non poche donne tra le più in vista.
5 Ma i Giudei, mossi da invidia, fecero leva su alcuni facinorosi di piazza e provocarono un tumulto nella città. Si presentarono alla casa di Giasone e li cercavano per tradurli davanti all'assemblea popolare.
6 Non trovandoli, trascinarono Giasone e alcuni fratelli davanti ai politarchi gridando: "Quelli che hanno messo a soqquadro tutta la terra, eccoli ora anche qua,
7 e Giasone li accoglie a casa sua! Tutti costoro agiscono contro le leggi di Cesare, dicendo che c'è un altro re, Gesù!".
8 Con tali clamori eccitarono la folla e i politarchi.
9 Essi si fecero dare la cauzione da Giasone e dagli altri e li rilasciarono.
10 In gran fretta la notte stessa i fratelli fecero partire Paolo e Sila per Berèa. Costoro, appena vi giunsero, si recarono nella sinagoga dei Giudei.
11 Questi erano più aperti di quelli di Tessalònica e accolsero la parola con ottime disposizioni. Ogni giorno interrogavano le Scritture, per vedere se le cose stessero veramente così.
12 Molti di loro credettero e non pochi anche tra i Greci, donne di elevata condizione e un certo numero di uomini.
13 Ma quando i Giudei di Tessalònica vennero a sapere che anche in Berèa era stata annunciata da Paolo la parola di Dio, vennero anche là per eccitare e sommuovere le folle.
14 Subito allora i fratelli fecero partire Paolo in direzione del mare. Sila e Timoteo invece rimasero.
15 Quelli che conducevano Paolo lo portarono fino ad Atene. Poi se ne ritornarono con l'ordine per Sila e Timoteo di raggiungerlo al più presto.
16 Mentre Paolo li aspettava in Atene, il suo animo si infiammava di sdegno vedendo come la città era piena di idoli.
17 Intanto discuteva nella sinagoga con i Giudei e con i timorati di Dio e anche nel mercato a ogni ora del giorno con quelli che vi capitavano.
18 Anche alcuni dei filosofi epicurei e stoici si misero a parlare con lui e alcuni dicevano: "Che cosa intende dire questo seminatore di chiacchiere?". Altri poi, sentendo che predicava Gesù e la risurrezione, dicevano: "Sembra essere un predicatore di divinità straniere".
19 Così lo presero e lo portarono all'Areopago dicendo: "Possiamo sapere qual è questa nuova dottrina che tu insegni?
20 Infatti le cose che tu dici ci suonano strane. Vogliamo dunque sapere di che si tratta".
21 Tutti gli Ateniesi, infatti, e gli stranieri residenti ad Atene non trovavano miglior passatempo che quello di riferire o di ascoltare le ultime novità.
22 Allora Paolo, ritto in mezzo all'Areopago, disse: "Ateniesi, sotto ogni punto di vista io vi trovo sommamente religiosi.
23 Infatti, passando e osservando i vostri monumenti sacri, ho trovato anche un altare su cui stava scritto "Al Dio ignoto!". Orbene, quello che voi venerate senza conoscerlo, io vengo ad annunciarlo a voi:
24 il Dio che ha fatto il mondo e tutto ciò che in esso si trova. Egli è signore del cielo e della terra e non abita in templi fabbricati dagli uomini,
25 né riceve servizi dalle mani di un uomo, come se avesse bisogno di qualcuno, essendo lui che dà a tutti vita, respiro e ogni cosa.
26 Egli da un solo ceppo ha fatto discendere tutte le stirpi degli uomini e le ha fatte abitare su tutta la faccia della terra, fissando a ciascuno i tempi stabiliti e i confini della loro dimora,
27 perché cercassero Dio e come a tastoni si sforzassero di trovarlo, benché non sia lontano da ciascuno di noi.
28 In lui infatti viviamo, ci muoviamo e siamo, come hanno detto anche alcuni dei vostri poeti: "Di lui, infatti, noi siamo anche stirpe".
29 Essendo dunque noi della stirpe di Dio, non dobbiamo pensare che la divinità sia simile a oro o ad argento o a pietra, che porti l'impronta dell'arte e dell'immaginazione dell'uomo.
30 Ma ora, passando sopra ai tempi dell'ignoranza, Dio fa sapere agli uomini che tutti, e dappertutto, si convertano,
31 poiché egli ha stabilito un giorno nel quale sta per giudicare il mondo con giustizia, per mezzo di un uomo che egli ha designato, accreditandolo di fronte a tutti, col risuscitarlo da morte".
32 Quando sentirono parlare di risurrezione dei morti, alcuni lo canzonarono, altri dicevano: "Su questo argomento ti sentiremo ancora un'altra volta".
33 Così Paolo se ne uscì di mezzo a loro.
34 Ma alcuni uomini aderirono a lui e abbracciarono la fede. Tra essi c'era anche Dionigi l'areopagita, una donna di nome Damaris e altri con loro.
Versículos relacionados com Atti degli Apostoli, 17:
Il capitolo 17 del Libro degli Atti degli Apostoli narra il viaggio missionario di Paolo a Tessalonica e Bereia, dove predicava il Vangelo agli ebrei e ai gentili. Paolo presentò Gesù come il Messia promesso nelle Scritture e molti credevano, ma affrontò anche l'opposizione e la persecuzione. Di seguito sono riportati cinque versi relativi agli argomenti trattati in Atti 17:
Matteo 5:10: "Beati i perseguitati a causa della giustizia, perché il loro è il regno dei cieli". Questo verso mostra che la persecuzione è una parte prevista della vita cristiana, specialmente quando viene predicata la giustizia di Dio. Paolo affrontò l'opposizione a Salonicco e Bereia, ma continuò a predicare fedelmente il Vangelo.
Romani 1:16: "Perché non mi vergogno del Vangelo, poiché è il potere di Dio per la salvezza di tutti coloro che credono; prima ebreo, e anche del greco". Paolo non si vergognava di predicare il Vangelo in Tessalonica e Bereia, nonostante l'opposizione che affrontava. Sapeva che il Vangelo è il potere di Dio per la salvezza e lo ha condiviso con coloro che lo hanno ascoltato.
Romani 3:23: "Perché tutti hanno peccato e privato sono della gloria di Dio". Paolo presentò Gesù come il Messia promesso, ma spiegò anche che tutti i peccati e avevano bisogno di salvezza in Cristo. Questo verso mostra che il messaggio di Paolo in Salonicina e Bereia era radicato nella verità biblica che tutti peccavano e hanno bisogno di un salvatore.
Romani 10:14-15: "Come invocheranno quello a cui non hanno creduto? E come crederanno in chi non ha sentito? E come sentiranno se non c'è nessuno che predica? E come loro Predicheranno, se non vengono inviati? Come viene scritto: quanto sono belli i piedi di coloro che annunciano la pace, quelli che annunciano cose buone! " Questo verso sottolinea l'importanza della predicazione del Vangelo. Paolo fu mandato a Salonicco e Bereia per predicare il Vangelo in modo che coloro che ascoltano potessero credere e essere salvati.
2 Timoteo 3:16-17: "Tutte le Scritture sono ispirate da Dio e utili per insegnare, rimproverare, correggere e istruire la giustizia, che l'uomo di Dio sarà in grado e pienamente preparato per ogni buona opera". Paul ha basato il suo messaggio su Tessalonica e Bereia nelle Scritture. Ha usato le Scritture per insegnare, rimproverare, correggere e istruire coloro che hanno ascoltato il loro messaggio nella giustizia. Questo verso sottolinea l'importanza delle Scritture nella nostra vita cristiana e la predicazione del Vangelo.
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