Löydetty 114 Tulokset: résistance au travail
Aussi j'ai loué la joie, parce qu'il n'y a de bonheur pour l'homme sous le soleil qu'à manger et à boire et à se réjouir; et c'est là ce qui doit l'accompagner dans son travail, pendant les jours de vie que Dieu lui donne sous le soleil. (Ecclésiaste (or Qohélet) 8, 15)
Jouis de la vie avec une femme que tu aimes, pendant tous les jours de ta vie de vanité que Dieu t'a donnée sous le soleil, pendant tous les jours de ta vanité; car c'est ta part dans la vie et dans le travail que tu fais sous le soleil. (Ecclésiaste (or Qohélet) 9, 9)
Le travail de l'insensé le fatigue, lui qui ne sait pas même aller à la ville. (Ecclésiaste (or Qohélet) 10, 15)
Car du travail des bonnes ?uvres le fruit est glorieux, et la racine de la prudence ne périt pas. (Sagesse 3, 15)
Si la prudence préside au travail, qui mieux que la sagesse est l'ouvrière de tout ce qui existe? (Sagesse 8, 6)
Son travail achevé, il emploie ce qui reste à faire cuire ses aliments, et satisfait sa faim. (Sagesse 13, 12)
Quant aux derniers débris, qui ne sont plus d'aucun usage, au bois tordu et plein de n?uds, il le prend, le taille pour occuper ses loisirs, et, par un travail habile, lui donne une figure : il le fait ressembler à un homme. (Sagesse 13, 13)
Pour assurer ses profits, ses entreprises, le succès de son travail, il demande l'énergie à ce qui a les mains les plus débiles. (Sagesse 13, 19)
Nous n'avons pas été égarés par l'invention d'un art funeste, ni par une figure barbouillée de diverses couleurs, vain travail d'un peintre : (Sagesse 15, 4)
Ensuite, par un travail impie, de la même argile, il façonne une vaine divinité, lui qui, naguère fait de terre, retournera bientôt au lieu d'où il a été tiré, quand on lui redemandera son âme qui lui avait été prêtée. (Sagesse 15, 8)
Au lieu de cela, vous avez rassasié votre peuple de la nourriture des anges, et vous leur avez donné du ciel, sans travail, un pain tout préparé, procurant toute puissance et approprié à tous les goûts. (Sagesse 16, 20)
Ne hais pas les labeurs pénibles, ni le travail des champs institué par le Très-Haut. (Ecclésiastique 7, 15)