1 Alguns dias depois, Jesus entrou novamente em Cafarnaum e souberam que ele estava em casa.*
2 Reuniu-se uma tal multidão, que não podiam encontrar lugar nem mesmo junto à porta. E ele os instruía.
3 Trouxeram-lhe um paralítico, carregado por quatro homens.
4 Como não pudessem apresentar-lho por causa da multidão, descobriram o teto por cima do lugar onde Jesus se achava e, por uma abertura, desceram o leito em que jazia o paralítico.*
5 Jesus, vendo-lhes a fé, disse ao paralítico: “Filho, perdoados te são os pecados”.
6 Ora, estavam ali sentados alguns escribas, que diziam uns aos outros:
7 “Como pode este homem falar assim? Ele blasfema. Quem pode perdoar pecados senão Deus?”.
8 Mas Jesus, penetrando logo com seu espírito nos seus íntimos pensamentos, disse-lhes: “Por que pensais isto nos vossos corações?
9 Que é mais fácil dizer ao paralítico: ‘Os pecados te são perdoados’ ou dizer: ‘Levanta-te, toma o teu leito e anda?’.
10 Ora, para que conheçais o poder concedido ao Filho do Homem sobre a terra (disse ao paralítico),
11 eu te ordeno: levanta-te, toma o teu leito e vai para casa”.
12 No mesmo instante, ele se levantou e, tomando o leito, foi-se embora à vista de todos. A multidão inteira encheu-se de profunda admiração e puseram-se a louvar a Deus, dizendo: “Nunca vimos coisa semelhante”. (= Mt 9,9-17 = Lc 5,27-39)
13 Jesus saiu de novo para perto do mar e toda a multidão foi ter com ele, e ele os ensinava.*
14 Quando ia passando, viu Levi, filho de Alfeu, sentado no posto da arrecadação e disse-lhe: “Segue-me”. E Levi, levantando-se, seguiu-o.*
15 Em seguida, pôs-se à mesa na sua casa e muitos cobradores de impostos e pecadores tomaram lugar com ele e seus discípulos; com efeito, eram numerosos os que o seguiam.
16 Os escribas, do partido dos fariseus, vendo-o comer com as pessoas de má vida e publicanos, diziam aos seus discípulos: “Ele come com os publicanos e com gente de má vida?”.
17 Ouvindo-os, Jesus replicou: “Os sãos não precisam de médico, mas os enfermos; não vim chamar os justos, mas os pecadores”.
18 Ora, os discípulos de João e os fariseus jejuavam. Por isso, foram-lhe perguntar: “Por que jejuam os discípulos de João e os dos fariseus, mas os teus discípulos não jejuam?”.
19 Jesus respondeu-lhes: “Podem porventura jejuar os convidados das núpcias, enquanto está com eles o esposo? Enquanto têm consigo o esposo, não lhes é possível jejuar.
20 Dias virão, porém, em que o esposo lhes será tirado, e então jejuarão.
21 Ninguém prega retalho de pano novo em roupa velha; do contrário, o remendo arranca novo pedaço da veste usada e torna-se pior o rasgão.
22 E ninguém põe vinho novo em odres velhos; se o fizer, o vinho os arrebentará e se perderá juntamente com os odres; mas para vinho novo, odres novos”.* (= Mt 12,1-8 = Lc 6,1-5)
23 Num dia de sábado, o Senhor caminhava pelos campos e seus discípulos, andando, começaram a colher espigas.
24 Os fariseus observaram-lhe: “Vede! Por que fazem eles no sábado o que não é permitido?”. Jesus respondeu-lhes:
25 “Nunca lestes o que fez Davi, quando se achou em necessidade e teve fome, ele e os seus companheiros?
26 Ele entrou na casa de Deus, sendo Abiatar príncipe dos sacerdotes, e comeu os pães da proposição, dos quais só aos sacerdotes era permitido comer, e os deu aos seus companheiros”.*
27 E dizia-lhes: “O sábado foi feito para o homem, e não o homem para o sábado;
28 e, para dizer tudo, o Filho do Homem é senhor também do sábado”. (= Mt 12,9-21 = Lc 6,6-11)
Versículos relacionados com São Marcos, 2:
São Marcos 2 apresenta diversas narrativas que enfatizam a autoridade de Jesus como o Filho de Deus. No primeiro episódio, Jesus cura um paralítico dizendo que seus pecados foram perdoados, o que causa indignação entre os escribas presentes. Em seguida, Jesus chama Levi para segui-lo, e janta na casa dele com outros publicanos e pecadores. Mais uma vez, os fariseus questionam a conduta de Jesus. Ele responde dizendo que veio para chamar os pecadores ao arrependimento e não os justos. Por fim, Jesus é questionado pelos fariseus acerca do jejum, e responde com uma metáfora sobre a impossibilidade de se colocar remendo novo em vestido velho.
Romanos 3:23: "Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus." Este versículo ressalta a condição universal do pecado. Jesus ofereceu cura física ao paralítico, mas antes disso, disse que seus pecados estavam perdoados. Isso indica que a cura física é apenas uma manifestação da cura espiritual que todos necessitam.
Isaías 42:6: "Eu, o Senhor, te chamei em justiça, e te tomarei pela mão, e te guardarei, e te darei por aliança do povo, e para luz dos gentios." Jesus chama Levi para segui-lo e janta com pecadores e publicanos. Isso representa a inclusão de todos os tipos de pessoas em sua mensagem de salvação.
Lucas 5:31: "E Jesus, respondendo, disse-lhes: Não necessitam de médico os sãos, mas, sim, os enfermos." Essa passagem reforça a resposta de Jesus aos fariseus sobre por que ele come com publicanos e pecadores. Ele veio para chamar os pecadores ao arrependimento, e não os justos.
Colossenses 2:23: "As quais têm, na verdade, alguma aparência de sabedoria, em devoção voluntária, humildade, e em disciplina do corpo, mas não são de valor algum senão para a satisfação da carne." Essa passagem relembra a metáfora de Jesus sobre o remendo novo em vestido velho. Ele está mostrando que o jejum, como uma prática religiosa, pode ser ineficaz quando praticado de forma superficial, sem uma conexão verdadeira com Deus.
Mateus 12:8: "Porque o Filho do homem até do sábado é Senhor." Este versículo reforça a autoridade de Jesus como o Filho de Deus. Ele usa essa autoridade para perdoar pecados, curar o paralítico e questionar a prática religiosa superficial dos fariseus.
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