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Non ho negato ai miei occhi nulla di ciò che bramavano, né ho rifiutato alcuna soddisfazione al mio cuore, che godeva d'ogni mia fatica: questa è stata la parte che ho ricavato da tutte le mie fatiche. (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 10)
Non c'è di meglio per l'uomo che mangiare e bere e godersi il frutto delle sue fatiche; mi sono accorto che anche questo viene dalle mani di Dio. (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 24)
Difatti, chi può mangiare o godere senza di lui? (Qoelet (Ecclesiaste) 2, 25)
Ho capito che per essi non c'è nulla di meglio che godere e procurarsi felicità durante la loro vita; (Qoelet (Ecclesiaste) 3, 12)
e che un uomo mangi, beva e goda del suo lavoro, anche questo è dono di Dio. (Qoelet (Ecclesiaste) 3, 13)
Mi sono accorto che nulla c'è di meglio per l'uomo che godere delle sue opere, perché questa è la parte che gli spetta; e chi potrà condurlo a vedere ciò che accadrà dopo di lui? (Qoelet (Ecclesiaste) 3, 22)
Ecco quello che io ritengo buono e bello per l'uomo: è meglio mangiare e bere e godere dei beni per ogni fatica sopportata sotto il sole, nei pochi giorni di vita che Dio gli dà, perché questa è la sua parte. (Qoelet (Ecclesiaste) 5, 17)
Inoltre ad ogni uomo, al quale Dio concede ricchezze e beni, egli dà facoltà di mangiarne, prendere la sua parte e godere della sua fatica: anche questo è dono di Dio. (Qoelet (Ecclesiaste) 5, 18)
A uno Dio ha concesso beni, ricchezze, onori e non gli manca niente di quanto desidera; ma Dio non gli concede di poterne godere, anzi sarà un estraneo a divorarli. Ciò è vanità e grave malanno. (Qoelet (Ecclesiaste) 6, 2)
Se uno avesse cento figli e vivesse molti anni e molti fossero i giorni della sua vita, se egli non gode a sazietà dei suoi beni e non ha neppure una tomba, allora io dico che l'aborto è meglio di lui. (Qoelet (Ecclesiaste) 6, 3)
Se quell'uomo vivesse anche due volte mille anni, senza godere dei suoi beni, non dovranno forse andare tutti e due nel medesimo luogo? (Qoelet (Ecclesiaste) 6, 6)
Godi la vita con la donna che ami per tutti i giorni della tua fugace esistenza che Dio ti concede sotto il sole, perché questa è la tua parte nella vita e nelle fatiche che sopporti sotto il sole. (Qoelet (Ecclesiaste) 9, 9)