Löydetty 241 Tulokset: perte de l'Arche
Il dit : " Sous un chêne. " Daniel lui dit: " Justement tu as dit, toi aussi, un mensonge pour ta perte; car l'ange du Seigneur attend, le glaive en main, le moment de te couper par le milieu, afin de vous faire mourir. " (Daniel 13, 59)
je ne punirai pas vos filles parce qu'elles se sont prostituées, ni vos jeunes brus pour leurs adultères; car eux-mêmes vont a l'écart avec les prostituées, et sacrifient avec les courtisanes. Et le peuple sans intelligence court à sa perte. (Osée 4, 14)
Que l'un d'entre vous ne ferme-t-il plutôt les portes, pour que vous n'embra-siez pas mon autel en pure perte ! Je ne prends pas plaisir en vous, dit Yahweh des armées, et je n'agrée pas d'offrande de votre main. (Malachie 1, 10)
Jésus se leva et le suivit ainsi que ses disciples.20 Et voilà qu'une femme, affligée d'une perte de sangdepuis douze ans, s'approcha par derrière et toucha la houppe de son vêtement. (Matthieu 9, 19)
Car de même que dans lesjours qui précédèrent le déluge, on mangeaitet on buvait, on épousait et onétait épousé, jusqu'au jour où Noé entradans l'arche, (Matthieu 24, 38)
Ce que voyant, les disciples direntavec indignation : " A quoi bon cette perte? (Matthieu 26, 8)
Or il y en avait quelques-uns qui, tout indignés, (disaient) entre eux : " A quoi bon cette perte de parfum? (Marc 14, 4)
On mangeait, on buvait, on épousait, on était épousé, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche, et le déluge vint qui les fit périr tous. (Luc 17, 27)
Derrière le second voile, se trouvait la partie du tabernacle appe-lée le Saint des saints, ayant un autel d'or pour les parfums et l'arche de l'al-liance toute recouverte d'or. (Hébreux 9, 3)
Pour nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour leur perte, mais de ceux qui gardent la foi pour sauver leur âme. (Hébreux 10, 39)
C'est par la foi que Noé, divinement averti des événements qu'on ne voyait pas encore, construisit, avec une pieuse crainte, une arche pour sauver sa fa-mille; c'est par elle qu'il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s'obtient par la foi. (Hébreux 11, 7)
lorsqu'aux jours de Noé la longanimité de Dieu temporisait, pendant que se construisait l'arche, dans laquelle un petit nombre, savoir huit personnes, furent sauvées à travers l'eau. (1 Pierre 3, 20)