Löydetty 853 Tulokset: sage-femme
Aux autres je dis, moi, pas le Seigneur: si un frère a une femme qui n'est pas croyante mais qui se trouve bien avec lui, qu'il ne la laisse pas. (1 Corinthiens 7, 12)
Et de même pour la femme dont le mari n'est pas croyant: s'il se trouve bien avec elle, qu'elle ne laisse pas son mari. (1 Corinthiens 7, 13)
Car le mari qui n'est pas croyant est sanctifié à travers sa femme, et celui qui est frère sanctifie sa femme qui n'est pas croyante. Autrement vos enfants aussi ne seraient pas purs, alors que, de fait ils sont déjà sanctifiés. (1 Corinthiens 7, 14)
Tu as beau être sa femme, es-tu sûre que tu sauveras ton mari? Et si tu es le mari, es-tu sûr que tu sauveras ta femme? (1 Corinthiens 7, 16)
Es-tu engagé avec une femme? C'est bien. Es-tu sans engagement? Ne cherche pas de femme. (1 Corinthiens 7, 27)
Je m'explique, frères. Le temps s'est raccourci. De toutes façons, ceux qui ont pris femme doivent vivre comme s'ils n'en avaient pas, (1 Corinthiens 7, 29)
Par contre celui qui est marié est tout occupé de choses de ce monde, cherchant comment plaire à sa femme. Et il est divisé. (1 Corinthiens 7, 33)
La femme qui reste vierge ou qui vit seule est tout occupée du Christ et s'efforce d'être sainte de corps et d'esprit. Par contre la femme mariée est toute occupée de choses de ce monde: elle doit plaire à son mari. (1 Corinthiens 7, 34)
La femme est liée tout le temps que vit son mari. Quand le mari est mort, elle peut se remarier avec qui elle veut, pourvu que ce soit un mariage chrétien. (1 Corinthiens 7, 39)
N'avons-nous pas le droit de nous faire accompagner par une femme, une soeur, comme font les autres apôtres et les frères du Seigneur, et Pierre lui-même? (1 Corinthiens 9, 5)
Pourtant j'aimerais vous rappeler que pour tout homme le Christ est la tête, tandis que pour la femme, c'est l'homme qui est la tête - et pour le Christ, Dieu est la tête. (1 Corinthiens 11, 3)
Mais quand la femme prie ou prophétise sans se couvrir la tête, elle déshonore sa tête: ce n'est pas mieux que de se faire tondre. (1 Corinthiens 11, 5)