Löydetty 322 Tulokset: rodowód Jezusa

• Wszedł znów do pretorium i zapytał Jezusa: Skąd Ty jesteś? Jezus jednak nie dał mu odpowiedzi. (Ewangelia Jana 19, 9)

• Gdy więc Piłat usłyszał te słowa, wyprowadził Jezusa na zewnątrz i zasiadł na trybunale, na miejscu zwanym Lithostrotos, po hebrajsku Gabbata. (Ewangelia Jana 19, 13)

• Wtedy więc wydał Go im, aby Go ukrzyżowano. Zabrali zatem Jezusa. (Ewangelia Jana 19, 16)

• Tam Go ukrzyżowano, a z Nim dwóch innych, z jednej i drugiej strony, pośrodku zaś Jezusa. (Ewangelia Jana 19, 18)

• Ten napis czytało wielu Żydów, ponieważ miejsce, gdzie ukrzyżowano Jezusa, było blisko miasta. A było napisane w języku hebrajskim, łacińskim i greckim. (Ewangelia Jana 19, 20)

• Żołnierze zaś, gdy ukrzyżowali Jezusa, wzięli Jego szaty i podzielili na cztery części, dla każdego żołnierza po części; wzięli także tunikę. Tunika zaś nie była szyta, ale cała tkana od góry do dołu. (Ewangelia Jana 19, 23)

• Lecz gdy podeszli do Jezusa i zobaczyli, że już umarł, nie łamali Mu goleni, (Ewangelia Jana 19, 33)

• Potem Józef z Arymatei, który był uczniem Jezusa, lecz ukrytym z obawy przed Żydami, poprosił Piłata, aby mógł zabrać ciało Jezusa. A Piłat zezwolił. Poszedł więc i zabrał Jego ciało. (Ewangelia Jana 19, 38)

• Przybył również i Nikodem, ten, który po raz pierwszy przyszedł do Jezusa w nocy, i przyniósł około stu funtów mieszaniny mirry i aloesu. (Ewangelia Jana 19, 39)

• Zabrali więc ciało Jezusa i obwiązali je w płótna razem z wonnościami, stosownie do żydowskiego sposobu grzebania. (Ewangelia Jana 19, 40)

• Tam to więc, ze względu na żydowski dzień Przygotowania, złożono Jezusa, bo grób znajdował się w pobliżu. (Ewangelia Jana 19, 42)

• i ujrzała dwóch aniołów w bieli, siedzących tam, gdzie leżało ciało Jezusa - jednego w miejscu głowy, drugiego w miejscu nóg. (Ewangelia Jana 20, 12)