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tuttavia, a motivo delle impudicizie, ciascuno abbia la sua moglie, e ogni donna il suo marito. (Corinzi 1 7, 2)
Il marito renda alla moglie ciò che le è dovuto; egualmente anche la moglie al marito. (Corinzi 1 7, 3)
La moglie non è padrona del proprio corpo, ma lo è il marito; allo stesso modo il marito non è padrone del proprio corpo, ma lo è la moglie. (Corinzi 1 7, 4)
Agli sposati ordino, non io ma il Signore, che la moglie non si separi dal marito -- (Corinzi 1 7, 10)
e qualora si separi, rimanga senza sposarsi o si riconcili con il marito -- e che il marito non ripudi la moglie. (Corinzi 1 7, 11)
e la donna che abbia il marito pagano, se questi consente ad abitare con lei, non lo ripudi: (Corinzi 1 7, 13)
perché il marito pagano viene reso santo dalla moglie e la moglie pagana viene resa santa dal fratello; altrimenti i figli sarebbero impuri, mentre invece sono santi. (Corinzi 1 7, 14)
E che sai tu, moglie, se salverai il marito? O che sai tu, marito, se salverai la moglie? (Corinzi 1 7, 16)
e si trova diviso! Così anche la donna non sposata e la vergine si preoccupano delle cose del Signore, per essere sante nel corpo e nello spirito; la sposata invece si preoccupa delle cose del mondo, come piacere al marito. (Corinzi 1 7, 34)
La moglie è vincolata per tutto il tempo in cui vive il marito; ma se il marito muore, è libera di sposare chi vuole, purché ciò avvenga nel Signore. (Corinzi 1 7, 39)
Sta scritto infatti: Ràllegrati, sterile che non partorisci, prorompi in grida di gioia tu che non soffri i dolori del parto, poiché molti sono i figli della donna che è sola, più di colei che ha marito. (Gàlati 4, 27)
In ogni caso, anche ciascuno di voi ami la propria moglie come se stesso, e la moglie rispetti il marito. (Efesini 5, 33)