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Paulo sabia que uma parte do Sinédrio era de saduceus e a outra de fariseus e disse em alta voz: “Irmãos, eu sou fariseu, filho de fariseus. Por causa da minha esperança na ressurreição dos mortos é que sou julgado”. (Atos dos Apóstolos 23, 6)
(Pois os saduceus afirmam não haver ressurreição, nem anjos, nem espíritos, mas os fariseus admitem uma e outra coisa.) (Atos dos Apóstolos 23, 8)
Tenho esperança em Deus, como também eles esperam, de que há de haver a ressurreição dos justos e dos pecadores. (Atos dos Apóstolos 24, 15)
A não ser esta única frase que proferi em voz alta no meio deles: Por causa da ressurreição dos mortos é que sou julgado hoje diante de vós!”. (Atos dos Apóstolos 24, 21)
a saber: que Cristo havia de padecer e seria o primeiro que, pela ressurreição dos mortos, havia de anunciar a luz ao povo judeu e aos pagãos”. (Atos dos Apóstolos 26, 23)
que, segundo o Espírito de santidade, foi estabelecido Filho de Deus no poder por sua ressurreição dos mortos; (Romanos 1, 4)
Se fomos feitos o mesmo ser com ele por uma morte semelhante à sua, o seremos igualmente por uma comum ressurreição. (Romanos 6, 5)
Porque, se de sua rejeição resultou a reconciliação do mundo, qual será o efeito de sua reintegração, senão uma ressurreição dentre os mortos? (Romanos 11, 15)
Ora, se se prega que Jesus ressuscitou dentre os mortos, como dizem alguns de vós que não há ressurreição de mortos? (I Coríntios 15, 12)
Se não há ressurreição de mortos, nem Cristo ressuscitou. (I Coríntios 15, 13)
Com efeito, se por um homem veio a morte, por um homem vem a ressurreição dos mortos. (I Coríntios 15, 21)
Assim também é a ressurreição dos mortos. Semeado na corrupção, o corpo ressuscita incorruptível; (I Coríntios 15, 42)